辩证法是关于普遍联系的科学

恩格斯在《自然辩证法》中提出的唯物辩证法的一个基本原理。联系作为哲学范畴，是客观事物、现象之间，以及事物、现象内部各方面的相互依赖和相互制约的关系。所谓事物的普遍联系是指：一切事物都不能孤立地存在，都同周围的某种事物有着周密的联系，整个客观世界是一个相互联系的统一整体；任何事物都是作为事物的某种系统而存在，同系统内外的其它事物发生“横向”联系，又同时作为事物的过程而存在，同古往今来的事物发生“纵向”联系。因此说，事物的联系是普遍的。其次，要理解恩格斯为什么说“辩证法是关于普遍联系的科学”。自然界和人类历史本来“是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽交织起来的画面”(《马克思思格斯选集’第3卷第60页)，但形而上学却看不到这种普遍联系，用孤立、静止，片面的观点去看世界，把世界看成是互不相干的既成事物的偶然堆积，对客观世界作了歪曲的反映。唯物辩证法则要在理论上再现这幅画面，就自然要把事物、现象的普遍联系看作是科学的世界观和方法论的出发点。为此，恩格斯一再把辩证法看成是“关于普遍联系的科学”。这个科学观点推动着现代科学和科学理论的发展，而现代科学和科学理论的发展，不仅进一步证明了这一基本原理的科学性，而且是对这个基本原理的丰富和深化。

“辩证法是关于普遍联系的科学”的基本原理，对物质世界的状态是怎样的这个问题，作丁科学的回答，它同唯物主义关于世界的本质是物质的基本原理有机结合，构成了辩证唯物主义的世界观。