真理不可能被理解

　　　古罗马哲学家德尔图良在其《论基督教的肉体》中提出的关于真
理问题的命题．他说，基督教虽是神圣的愚蠢，却比人类最高深的哲学理智更加聪明．上帝之子死了，虽然是不合理的，但却是可信的，埋葬后又复活了，虽然是不可能的，但却是肯定的．”(德尔图良：《论基督教的肉体》第5章)故德尔图良提出该命题，其基本含义是说，在基督教中，真理即等同于对上帝的认识，但这种真理不可能依靠科学、哲学的探讨来取得，人的理解力无法认识真理，真理只可能被信仰，靠人的“灵魂感应”和对教会权威的信服，唯其如是，才能把握真理．德尔图良的信仰主义命题全盘否定科学、哲学和人类理性思维的作用，使哲学完全屈服于宗教，后来很大程度上影响了中世纪的经院哲学家．