释义学沟通了科学理论与批判理论，自然科学与生活世界

法兰克福学派的第二代的轴心人物、德国现代著名的哲学家哈贝马斯在《文化与批判》一书中提出来的。哈贝马斯反对老一代的“社会批判理论家”对实证主义采取全面否定的态度，他认为应该从释义学基点上实现科学理论与批判理论的结合与沟通．他还认为释义学之所以能承担起这样重任，关键在于释义学具有以下四个方面的功用：1．“释义学摧毁了传统社会科学自以为是的客观性．”2．“释义学提醒社会科学家注意到，他们的传统概念并不像启然科学那样精确．”3．“释义学可以使自然科学在无理论基准上讨论取得理性的一致，从而使自然科学理论更加具有理性。”4．“释义学可以把有成果的科学信息转变为社会生活世界的语言．”哈贝马斯在此所言说的释义学的功用主要是体现在这样两个方面，首先，释义学揭示了传统社会科学(包括批判理论)在理论构建上叙述缺乏客观性和精确性，认为这个局限性只有依靠自然科学的方法来弥补，这是科学理论与批判理论沟通的基础。其次，释义学确保了自然科学理论表述的准确性，从而保证了科学与生活世界的沟通．为了不使读者把自己的释义学与伽达默尔的“现代释义学哲学”相混同，哈贝马斯严格在释义学的功用把真正的意义的释义学与伽达默尔的释义学区别开来，从而在一种更为广泛的意义上对伽达默尔的释义学展开了严格的批判。