运动是潜在者本身的现实化
古希腊著名哲学家亚里士多德提出的关于运动观与现实说关系的命题,在《物理学》中,亚里士多德把运动观和潜能——现实说联系起来考察。他认为,质料是消极被动的基质,质料本身不是任何个体,但它可以成为个体,它是潜在的个体,所以质料可以说是一种潜能,形式是积极主动的本质,它给质料以规定性,使质料成为个体。因此质料与形式的关系就是潜能与现实的关系,质料的形式化,或从质料到形式的过渡,便是从潜在的东西发展成为现实的东西的过程。从潜能到现实,也就是事物的形成,达到了自身的目的,这种目的完成,他称之为“隐得莱希”。同时事物由潜能到现实的过程也就是运动:“既然在每类事物中,都有潜在和完全实在之分,所以我把潜在者本身的现实化称为运动,”又说:“潜在的东西当它已经完全是现实的,并且不是作为它自己而是作为能动的东西而活动的时候,它的完成便是运动。”这种运动观具有深刻的辩证法思想,对后世哲学影响甚大。
我来说一句