灵魂接受事物正如蜡块接受图案

古希腊著名哲学家亚里土多德提出的关于认识来源与过程的命题。在《论灵魂》中，亚里士多德阐发了他的认识论思想。他形象地把灵魂比作“蜡块”，认为灵魂在感知事物时，感觉对象在心灵上留下了痕迹，正如戒指的图案印在蜡块上一样。“心灵所思维的东西，必须在心灵中，正如文字可以说是在一块还没有写什么东西的蜡板上一样：灵魂的情形完完全全就是这样。”但亚里士多德认为，灵魂接受的不是质料，而只是事物的形式。这个命题包含着反映论的思想萌芽，比早期自然哲学家的“影像说”和“流射说”更进一步了，但毕竟还停留在猜测的直观水平上。这个命题后来被斯多亚学派所吸收，因为斯多亚学派认为“知觉是在心上产生的印象，这名称是很恰当地从印章在蜡上所作的印迹借来的”。到了近代，洛克在蜡块说的基础上又提出了著名的“白板说”，建立了机械的反映论的知识起源说。