宇宙万有是由同一物质构成的

19世纪德国的工人哲学家狄慈根在其著作《论逻辑书简》中提出的关于世界构成的命题。狄慈根在批驳唯心主义思辨哲学的同时，较为集中和系统地论述了世界的物质性原理。他认为，我们应将无始无终、无边无际、复杂多样的整个世界当作一个唯一的实体和事物，当作一元体来考虑，“宇宙万有是由同—物质构成的”。狄慈根把宇宙，万有，世界、物质、存在、无限和绝对等等作为同义词来使用，用以表示世界是一个物质的世界。在狄慈根看来，斑驳陆离的世界或宇宙万有实质上只是一个统一的物质世界。“世界只有一个，这个世界就是一切存在的总集，这个现有的存在无疑有无穷多的种类，但一切种类都来自一个共同的自然的自然。”在这个统一的客观物质世界之外，不存在单独的精神世界。这样，狄慈根既肯定了世界或宇宙的统一性，又明确指出并阐发了这种统一性在于世界的物质性，从而在宇宙观上坚持了唯物主义一元论的思想，正是在这种基本认识的基础之上，狄慈根批判了宗教神学和唯心主义思辨哲学，并进一步揭示了万有世界的诸多特征及其运动变化的规律。当然，狄慈根在提出并阐明世界的物质统一性的同时，往往片面地扩大物质概念的外延，甚至认为人的思想、精神的东西，如认识活动、政治、宗教、道德等等，也都是物质的东西，这就完全混淆了精神与物质的本质区别，走向了庸俗唯物主义。