哲学排除神学

17世纪英国经验派哲学家霍布斯在《物体论》中提出的关于哲学与神学的关系的著名命题。霍布斯继培根之后，从唯物主义经验论角度，对中世纪宗教神学的伪科学性质作了更进一步的揭露和批判。霍布斯认为，哲学的研究对象是物体，而物体的产生和特性是可以被认识的。哲学的任务，就是运用推理从物体的产生求知物体的特性，或从物体的特性，就没有哲学。从这个观点出发，霍布斯具体剖析了宗教神学的伪科学的实质。霍布斯的分析主要包括以下几个方面：第一，哲学排除关于永恒的、不能产生的和不可思议的神的学说。因为在神里面没有东西可以分合，也不能设想有任何产生。第二，哲学排除关于天使以及一切被认为既非物体又非物体的特性的东西的学说。因为在这些东西里面，既不能进行组合，又不能作任何加减，这就是说，不可能进行推理。第三，哲学排除一切凭神的灵感或启示得到的知识。因为这种知识不是通过理智而是凭某种超自然的感觉获得的。第四，哲学排除敬神的学说。因为这种学说仅仅是通过都会的权威而被认识到的，它属于信仰，不属于知识。这样，霍布斯就把神学从哲学中一笔勾消了，把他的哲学同经院哲学鲜明地对立起来。对宗教神学和经院哲学的批判是贯穿在霍布斯整个哲学体系中的一个基本思想。