理论一经掌握群众，也会变成物质力量

马克思关于理论与实践相结合的著名论断。见马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》(《马克思恩格斯全集》第1卷第460页)．马克思认为，人类解放不能没有理论，没有哲学。理论对于德国有特别实际意义，是实现德国革命的根本条件之一．正像宗教改革是从僧侣的头脑开始一样，德国革命则从哲学家的头脑开始．理论和哲学的意义就在于，理论是能动的，物质是被动的。哲学是头脑，无产阶级是心脏。物质力量依赖于精神去把握，理论作为无产阶级的精神武器一旦掌握群众就会变成物质力量，思想的闪电一旦射入无产阶级这块没有触动过的人民园地，德国人就会解放成人．
强调理论、思想的能动性是德国哲学的共同特点，但是马克思与其他哲学家有着原则的不同。首先马克思是在承认批判的武器不能代替武器的批判、物质力量只能用物质力量来摧毁的前提下强调理论的重要性的．他在强调理论能动性的同时，诉诸革命实践，诉诸无产阶级，肯定革命需要物质基础和阶级基础，这就与仅仅注重说明世界，诉诸理性批判，夸大精神作用的唯心主义哲学家产生了根本的分歧。其次马克思强调理论与实践，认识世界与改造世界的辩证统一．他看到了在一定条件下精神可以转化为物质，可以变成改造现实世界的强大物质力量．
马克思把物质力量、把群众看作是被动因素，表现了旧哲学对他的影响，反映了他处于世界转变过程之中的过渡性特点．