哲学最初在意识形态的宗教形式中形成

马克思在《资本论》中提出来的哲学与宗教相互关系的命题。马克思认为：“哲学最初在意识形态的宗教形式中形成，从而一方面它消灭宗教本身，另一方面从它的各级内容说来，它自己还只是在这个理想化的、化为思想的宗教领域内活动。”哲学起源于宗教而又摆脱了宗教，成为一种独立的意识形态，这是人类认识史上的又一大进步。正因为哲学起源于宗教，所以哲学与宗教之间有着许多相互联系与区别之处。
两者之间的联系表现在：1、哲学起源于宗教，而又是从宗教中分化独立出来的，社会发展到脑力劳动与体力劳动出现了分工，才有了产生独立的哲学观念形态的可能性，没有专门的脑力劳动者是不可能性有理论化的哲学的。因此作为理论体系的哲学思想都在阶级社会以后才产生的。哲学一旦从宗教中摆脱和分化独立出来后，就与宗教不同了，它求助于理性而不诉之于幻想。哲学的诞生是人类认识的一大进步。2、从研究对象看，宗教和哲学有其共性：两者都以思维与存在的关系作为研究的基本问题。具体地说，哲学一般都要涉及宇宙论、认识论和人生论这几个重要方面的内容。3、哲学唯心主义与宗教世界观都认为精神第一性和物质第二性，精神决定物质，宗教为了使自己的教义理论货船精致化，就必须利用唯心主义哲学来为宗教教义作论证，由此而出现了宗教神学。
两者区别之处：1、宗教与哲学各自都有自己独特的问题，因而也就有不同的范畴、概念体系。如哲学的基本问题是思维和存在的关系，由此而推演出一系列的命题，如运动和静止；实践和认识等等，宗教的基本问题是人与神的关系，围绕此问题又推出了一系列关于创世论、神启论和人生论的命题。2、宗教表现为盲目的信仰，而哲学则表现为理性的思维，两者的表现形式是有差别的。宗教说明了的方式主要靠神话、传说和幻想，哲学则以真理作为自己的立足点。3、宗教不仅是一种特殊的社会意识形态，而且还是一种社会实体，而哲学仅仅是一种社会意识形态。宗教作为社会实体，有严密的组织机构，大批的神职人员，礼仪规范等等，哲学与之相比往往也在自己的学会和学派这样的组织形式，但没有特定的礼仪形式，更没有类似教阶制的组织形式。既然“哲学最初在冲天的宗教形式中形成”，那么哲学与宗教之间的区别与联系的关系就成为一种必然。在哲学与宗教的关系上，马克思只是为我们勾画出了一个大体框架，至于细节还有待我们进一步研究。